por: Rev. Onézio Figueiredo [1]
Liturgia segundo Justino Mártir
Em sua Apologia a Antonino Pio, registra os seguintes princípios de Ordenação do Culto:
01 – Proanáfora ou Liturgia da Palavra: [2]
a. Memórias dos apóstolos: Textos dos profetas, dos evangelhos e das epístolas.
b. Instrução com base nos textos lidos.
c. Exortações requeridas pelas lições ministradas. Destaques exortatórios.
d. Orações comunitárias em forma de litania.
e. Salmos e hinos. Hinos e cânticos espirituais, acredita-se, sejam os grandes cantos veto e neotestamentários tais como: O Cântico de Míriam, o Cântico de Débora, Benedictus, Magnificate e textos do Novo Testamento metrificados e musicados.
02 – Anáfora ou Liturgia do Aposento Alto: [3]
a. Ósculo da paz ou recepção carinhosa dos irmãos.
b. Ofertório em favor dos irmãos humildes.
c. Introdução dos elementos. Palavras da instituição.
d. Oração de Consagração.
e. Ação de graças pela criação, providência e redenção (Cf Didaquê).
f. Anamneses, recordação da Paixão. (1)
g. Dedicação; colocação de dons e virtudes nas mãos de Deus.
h. Epiclesis, invocação do Verbo e do Espírito Santo para abençoarem o pão e o vinho. (2)
i. Intercessões.
j. Amém congregacional.
k. Distribuição dos elementos.
l. Comunhão.
m. Despedida dos fiéis.
Notas:
[1] O presente texto foi escrito por um Reverendo da Igreja Presbiteriana. Por este motivo, o leitor encontrará algumas referências relacionadas ao culto de domingo, ou ainda alguns temas diretamente vinculados a esta denominação religiosa. Apesar deste detalhe, os editores do Música Sacra e Adoração compreendem que a leitura do texto do Reverendo Onézio Figueiredo é de suma importância para o contexto da adoração e do culto a Deus na Igreja Adventista do Sétimo Dia, justificando assim esta publicação.
[2] Proanáfora: Missa Catechumenorum.
[3] Missa Fidelium. A palavra missa significa: Celebração da eucaristia, sacrifício.
Fonte: www.monergismo.com
